レオラ・イアン
考古学は先史学とも呼ばれ、過去の人類の生活と活動の物質的遺物の科学的調査です。これには、最古の石器から、今日では埋もれたり廃棄されたりしている人工物まで、人間の遺物が含まれます。単純な装置から複雑な機械まで、最も古い家屋や寺院、墓地から城、教会、ピラミッドまで、人間が作ったものすべてが含まれます。考古学調査は、古代、古代、および消滅した文化に関する主要な情報源です。この言葉は、ギリシャ語の archaia (「古いもの」) と logos (「仮説」または「科学」) に由来しています。
古生物学者は、もともとは魅惑的な労働者です。彼は、自分が考察する古代の遺物を描写し、特徴づけ、調査する必要があります。適切で的を絞った科学的分類は、すべての古史学の前提であり、多くの偉大な考古学者は、この描写と整理の作業に生涯を費やしています。しかし、古生物学者の主な目的は、物質的遺物を検証可能な状況に置き、書面による資料からわかることを補強し、その結果として、過去に対する理解を深めることです。つまり、最終的には、古典学者は歴史学者です。彼の目的は、人類の過去を解釈的に描写することです。次第に、古生物学者はさまざまな科学的手法を使用し、その仕事で考古学者ではない多くの人々の科学的スキルを活用します。彼が研究する古代の珍品は、その生態学的環境に焦点を当てる必要があることが多く、植物学者、動物学者、土壌学者、地質学者は、植物、動物、土壌、岩石を識別し、描写することができます。考古学の一連の流れをかなり変えてきた放射性科学測定は、核物質科学の研究の成果です。しかし、考古学は物理学と生物学の手法、方法、結果を幅広く利用していますが、自然科学ではありません。半分は科学で半分は人間の研究であると考える人もいます。先史学者は、最初は多くの特定の芸術(その発掘は一般の人々にとって最も自然なものです)を実践する専門家であり、次に歴史学者であると言う方が正確かもしれません。この研究の正当性は、すべての自然の恵みの支援、つまり先祖の経験と成果に関する情報によって現在を改善することです。古生物学は人間が作ったものに関するものであるため、古生物学の最も直接的な発見は芸術と技術の歴史に関係しているが、推測することで古代の珍品を作った人々の社会、宗教、経済に関する情報も得られる。さらに、古生物学は以前は不明瞭だった文書化された記録を明らかにして解読し、過去についてより確かな証拠を与えるかもしれない。しかし、古生物学者一人一人が人類の体験の全範囲を網羅することはできず、古生物学には地質学的領域(古代ギリシャとローマの古代研究である古古生物学、古代エジプトの古史学であるエジプト学など)や時代(中世先史研究や現代古史学など)によって区別される多くの分野がある。メソポタミアとエジプトでは5,000年前に書字が始まったが、インドと中国ではそれより少し遅れて始まり、ヨーロッパではさらに遅れて始まった。古生物学のうち、書字方法を知る前の人類の過去を扱う分野は、19 世紀半ば以降、古代古生物学、または古代と呼ばれてきました。古代では先史学者が重要です。なぜなら、ここでは唯一の情報源は物質的かつ生態学的なものであるからです。
この記事の目的は、古史学が学問の体系としてどのように現れたか、先史学者がフィールド、ギャラリー、研究施設、研究室でどのように活動しているか、そして、先史学者が証拠を調査して解読し、それを歴史に変えていく様子を、簡単に描写することです。