人類学ジャーナルのレポート

概要

イマーム・ホメイニとイマーミエ法学の観点から見た殉教者の埋葬哲学

サジャド・リミキア、ユネス・ニカンディッシュ

宗教、祖国、政治的意見のために殺されることは、社会によって形は異なりますが、一般的には尊敬され、賞賛されます。したがって、戦争の犠牲者、さらには被災者や生存者も、すべての国、政府、一般大衆から尊敬されます。イスラム文化では、アッラーのために犠牲になることは「殉教」と呼ばれます。

殉教に対する人間の興味は、多くの人が死を恐れる一方で、このタイプの死と他の死の違いは何かという疑問を思い起こさせ、死を歓迎するようになる。殉教と他の死の違いは本質的に何なのかというこの問題を検討するには、コーランとスンナを参照するのが最善の解決策となるだろう。これら 2 つの情報源を熟考すると、さまざまな特徴が明らかになる。この論文では、殉教者の文字通りの概念と技術的な概念、他の宗教における犠牲と殉教の同等物、シーア派における殉教の概念、殉教者の埋葬の規則と美徳について研究する。得られた結果は、アッラーのための殉教は、すべての人々が得られるわけではない大きな勝利であるということである。なぜなら、殉教は死を迎えることを意味し、それは明らかに他の種類の死とは異なり、平和、喜び、罪の許しを伴う永遠の命、神の賜物、死者を沐浴させたり包んだりする必要がないことなどの肯定的な結果を伴うからである。