人類学ジャーナルのレポート

概要

法医学 2020: ヘイトクライムと犯罪被害者のメンタルヘルスの比較研究 - イシャンギ・ミシュラ・ジェイン (大学とみなされる)

イシャンギ・ミシュラ

抽象的な

ヘイトクライムは、人種、宗教、カースト、障害、性的指向、民族、性別、性自認に対する偏見の極端な形です。インドでは、ヘイトクライムの被害者のために特別に割り当てられたメンタルヘルスの専門家はおらず、ヘイトクライムの被害者を代弁する法律もありません。この枠組みは、インドにおける暴徒による暴力、リンチ、自警行為という現代の危機の本質を理解するために不可欠です。この研究の目的は、メンタルヘルスインベントリ-38を使用して心理的影響の定量的研究を通じてヘイトクライムに関する認識を広め、結果を明らかにすること、またはインドにおけるヘイトクライムと犯罪の被害者に関する比較研究を通じて全体的な感情機能を評価することです。N = 60人の参加者、20〜30歳は、精神病院、警察の記録、一般市民のデータから抽出されました。心理的苦痛と幸福感に関して、ヘイトクライムの被害者と犯罪の被害者の間に有意な違いはありません。データの分析により、ヘイトクライムの影響に対する認識が高まり、その情報は、ヘイトクライムに対処するためにインドの法執行機関がさらに研究するために使用できます。この研究は、インドにおけるヘイトクライムの性質を完全に説明しようとするものではありません。その目的は、ヘイトクライムの被害者と犯罪被害者に必要なメンタルヘルス専門家の必要性について考える機会を提供することです。

導入：

定義は州によって異なるが、「憎悪犯罪」は一般的に、人種、民族、宗教、性別、性的指向、その他の嗜好に全面的または部分的に左右される人または財産に対する犯罪を意味する。政治家、作家、陰謀団、一部の犯罪学者は、米国が全面的な憎悪犯罪の「脅威」に直面していると主張している。疫病のアナロジーの使用は、急速に増加する憎悪犯罪率をセンセーショナルに伝えることを意図している。憎悪犯罪の脅威が存在するという主張には、有罪者に対する刑罰を最小または最大に拡大する新しい「憎悪犯罪法」の提案が伴うことが多い。

ヘイトクライム：レズビアンとゲイ男性に対する暴力に立ち向かうでは、42 人の著者が、ゲイに対する暴力に焦点を当て、そのような暴力が他の問題とは違い、急増している理由を取り上げています。この本の大部分は、個々の深刻なエピソードを取り上げ、ゲイに対する暴力の増加を物語で証明しています。著者は、一部の人々が「カミングアウト」するのをためらうことと、エピソードが十分に報道されない可能性があることの両方のために、ゲイとレズビアンに対する虐待の概要は、ゲイに対する暴力の規模を正確に表していない可能性があると述べています。

方法:

軽蔑犯罪に関する現在出版されている本の中で最も挑発的なのは、アルフォンソ・ピンクニーの『忘れてはならない：白人の憎悪犯罪』である。43 ピンクニーは、1980年代の伝統主義的な政治環境が少数派に対する脅迫的な雰囲気を醸成したと主張している。ピンクニーは次のように述べている。

「最も憂慮すべき傾向は、明白な優越主義的行動の復活だった。人種差別的行為が横行していた。」44 「人種的暴力の最近の急増」と題されたある章で、ピンクニーは当時のロナルド・レーガン大統領に責任があると指摘している。「事実は、ロナルド・レーガンが雰囲気を作り、人種的暴力のデモが盛んな世界を作ったということだ。そのため、黒人やその他の少数派に対する広範な身体的暴力が抑制されなかった。」45 この本の大部分は、明らかに暴力行為の事例を描写することに費やされており、その一部は偏見から明らかに推測できるものではない。たとえば、ピンクニーはベルンハルト・ゲッツ事件を描写した。この事件では、白人のゲッツが、人種差別的暴力の例として、略奪しようとしていた黒人の若者 4 人を射殺した。ゲッツの無罪が証明された。本質的に、ニューヨーク市警察が、刃物を持って別の警察官に突進した知的に不安定な黒人女性を射殺したとき、ピンクニーは、この事件を人種に基づく暴力とみなした。

議論：

憎悪犯罪疫病の仮説がどのように形成されたかを知るには、憎悪犯罪情報の源泉を分析する必要があります。ADL などの支援団体は、情報を収集し、調査結果を作成して、相談相手が憎悪犯罪の疫病に見舞われているという主張を裏付けています。

これらの指標は、憎悪犯罪の「真実」を確認するために使用されます。各支援団体の憎悪犯罪データ収集および報告システムを調べることは本稿の範囲を超えていますが、犯罪が完全にまたは部分的に悪意によって引き起こされたかどうかを判断することは、冗談ではありません。本稿の範囲を超える重大な修正第 1 条の問題にもかかわらず、動機を判断することは複雑で、時には奇妙な試みです。憎悪犯罪の有罪者の一部、おそらく大部分は逮捕されていません。彼らの動機を推測する必要があります。10 9 逮捕されたとしても、有罪者は動機について情報を提供しません。このような場合、および犯罪者が逮捕されない場合、憎悪犯罪の分類は、問題となっている人物から提供された情報、または犯罪現場から収集された情報に依存します。しかし、被害者は混乱していたり​​、判断に影響を与える個人的な先入観を持っていたり、過度に敏感であったり、事件を誤解していたり​​、あるいは本質的に疑わしい人物であったりする可能性がある。確かにいくつかの合理的なケースはあるだろうが、多くのケースはさまざまな動機の表現において論理的である。駐車スペースをめぐって起こった喧嘩を考えてみよう。その過程で人種的なあだ名が使われた。駐車スペースを得ることが喧嘩を「促進」する一方で、いくつかの法的発展の下では、喧嘩は先入観エピソードに指定され、呼称発話者はより厳しい刑事罰にさらされる可能性がある。1 0 傾向の量を数えようとすることで、はるかに予測不可能な問題が生じるだろう。

例えば、ロドニー・キング裁判の余波で起きたロサンゼルス暴動の際のような犯罪。アフリカ系アメリカ人が韓国人経営の店に対して起こしたすべての財産被害は、先天性犯罪と見なされるのでしょうか？

犯罪被害者の精神的健康のニーズは、法制度によってもたらされる経験によってしばしば損なわれます。犯罪被害者は社会的な承認と支援を必要としますが、米国の不利な司法制度は、被害者が自らの信頼性に対する公的な試練に耐えることを期待しています。被害者は自分の人生に対して自信と責任感を確立する必要がありますが、裁判所は、混乱を招き、制御できない複雑な一連の判決と制度に被害者が従うことを期待しています。被害者は、自分の好みに基づいた会議で、自分の独自の方法で自分の体験を語る機会が必要です。しかし、裁判所は、被害者が自分の犯罪について語ることができる範囲を定める、弁護士が考案した一連の厳格な質問に被害者が答えることを期待しています。被害者は、通常、犯罪の特定の兆候へのアクセスを制御または制限する必要がありますが、裁判所は、被害者が犯人と直接対決することで体験を思い出すことを期待しています。被害者にサービスを提供する精神保健従事者は、公平制度との否定的な接触によって患者の深刻な副作用が減ったと確信していることが多い。多くの犯罪被害者は、公平制度で支援を受けるのに言語的、社会的、社会的障害も抱えている。公平制度への積極的な参加を阻むにもかかわらず、犯罪被害者にとって大きな潜在的な精神保健上の利点もある。法制度への参加は、最終的に被害者にさらなる安全と安心を与え、犯罪者の有罪判決と処罰に寄与することで、被害者の他者への信頼を高める可能性がある。法的介入は、犯罪被害者に彼らの苦痛の公的な証明、彼らに与えられた損害に対する補償、そしておそらく犯罪者からの謝罪の声明を与えることもできる。被害者の権利の発展は、公平を求める犯罪被害者を支援するために計画されたいくつかの重要な変更を引き起こした。これらには、法的異議申し立てに基づいて医療または精神的健康治療の費用の支払いを受ける機会、裁判官と事件について話し合う被害者の権利、有罪判決の際に裁判所に被害者の判決宣言を提出する選択肢が含まれます。 医療的公平の発展は、刑事事件における従来の法的手続きとは異なるいくつかのオプションも提供します。 医療的公平は、犯罪によって引き起こされた損害に焦点を当てているため、被害者の経験を事件の雰囲気の重要な部分にしています。

キーワード: ヘイトクライム、メンタルヘルス。

注：この研究の一部は、2020年9月7日〜8日に開催される第5回国際法医学心理学・犯罪学会議のウェビナーで発表される予定です。